1912年，清朝最后一个皇帝溥仪退位，引起了国内外各界的热议。

到现在，清朝已经灭亡百年，但在清朝的皇陵，竟然还有一些守陵人没有离开，甚至留在附近扎根生活下来。

这个消息传出之后，国内民众都很震惊，纷纷猜想这些人的目的，是为了金银财宝？还是有什么奇闻传说？

一时之间，有许多人暗中上门调查，但都没什么靠谱的答案，直到守陵人的神秘面纱被揭开，大家才恍然大悟，直呼：要是我有机会，也愿意当守陵人！

那么，守陵人到底为何坚守到现在？他们的真实身份是什么呢？

清朝灭亡，各寻门路

1912年1月，孙中山在南京宣布成立中华民国，2月份，溥仪在袁世凯的威逼利诱下退位，清朝就此灭亡。

这个消息传出之后，对于其他人来说也许是件好事，但对旗人来说，就是毁天灭地的灾难。

溥仪被赶出紫禁城

就拿当时的满洲八旗贵族来说，他们之前什么也不需要做，清朝政府就会每年定期分发禄银、禄米，现在这些全都没了，只能坐吃山空。

而且最重要的是，当时清朝对旗人的管理是非常严格的，别说八旗贵族不能随便结交大臣，不能乱串亲戚、不能离京。

就是普通旗人也不能丢了“威风”，只能做官或者当兵，别说经商，各种行业都被限制得死死的。

这也就导致，他们要是没有一官半职，就只能闲一辈子，哪怕穷得一分钱都没了，也不能去做事，这种观念深深的刻进了每个旗人的脑子里，包括早期的守陵人。

在清朝灭亡之后，这批守陵人便等于丢了“铁饭碗”，虽说当时的民国政府答应，即便是清朝覆灭，他们还是会承担清东陵的守陵人支出，一切可以照旧，但显然这是不可能的。

在那样的乱世里，很快守陵人就没了固定的收入，但因为曾经的生活方式，他们一开始是不愿意做“下等事”的。

所以年纪大的守陵人除了照旧工作，就是到处喝茶遛鸟，年纪轻的也跟着学，可他们很快就发现，时代真的变了，没人会向以前一样捧着他们，再不改变就真的要饿死了。

于是一部分位居高位的守陵人选择了离开，到新的政权中谋求出路，而剩下的守陵人开始尝试在附近开荒、做工维持生计。

看到这大家可能会好奇，只是守个陵墓，怎么还有许多官职和人员吗？难道不是像影视中演的，几个忠仆守在附近而已？

这样想的就大错特错了，只说一下皇陵的规模和设计，大家就明白，这里俨然就是一个小“王国”。

自从清朝一建立，修建皇陵就是需要首要完成的任务，毕竟这是关乎历代皇族安葬之地的大事。

就拿清东陵来说，就沉睡着顺治帝、康熙帝、乾隆帝等五位皇帝，以及慈禧、慈安等太后，还埋葬着15位皇后，136位妃嫔等人。

要知道这里从顺治十八年就开始修建，历经200多年，面积最大时达2500平方公里，这样的帝王陵墓建筑群会是多大的规模，构造会多精美，也就显而易见了。

而想要守护好皇陵，自然不是简单的几个人就可以了，当时清朝政府甚至在陵区内设置了礼部、兵部、内务府等衙署，专门负责陵区的各种事情，还特地在这里修建东西府，让宗室王公驻扎在此。

拿顺治年间的记录来说，光是兵将就拨了一千名，到了康熙年间，又再次增设六百名，在此之后，人数不断增加，守陵机制也越来越完善。

看到这里大家可能有些好奇，既然说了那些八旗子弟不能出京，又都是游手好闲的，肯定是不愿意干这种苦差事，难道清朝的守陵人都是普通民众吗？

这确实不太可能，前文就说过，当时的旗人跟汉人完全是不一样的阶层，所以怎么会把如此重要的任务交给外人？

清朝的守陵人其实都是八旗子弟，甚至还多是上三旗的子弟，这也是为什么清朝覆灭后，一部分守陵人始终坚守岗位，因为这就是在守护自己家的“祖宗”。

那么，为什么这些八旗子弟愿意当守陵人呢？当然是因为待遇极其丰厚了！

谣言误人，福利丰厚

我们经常能看到清朝的一些影视剧中，有一些人犯了大错，受到的惩罚就是“守皇陵思过”，这就导致很多人认为，这个任务是又苦又累又丢人的，但事实并非如此。

首先就拿守陵人的身份来说，因为清朝的统治者认为，只有自家人才会好好守护皇陵，所以肯定是要用八旗子弟去承担这个重任。

这对他们来说，并不是一个坏名声，在注重孝道和君主为天的封建时代，当守陵人其实是一些赋闲在家子弟的好选择。

毕竟像上文所说，他们如果没能当上官或者兵，就只能在家混日子，靠着家里给的一点禄银生活，虽说不愁吃喝，但也实在没什么盼头。

可只是有件事干，八旗子弟们倒不至于愿意当守陵人，毕竟皇陵在一百多公里外的遵化，习惯了京城繁华的他们哪里习惯呢？

可清朝统治者的解决办法也很简单，就是给守陵人极其丰厚的待遇和发展前途。

先说官职，就拿当时的遵化来说，地方的官员是七品的知县，到了直隶州之后才升为五品，但在这些守陵人里，七品以上的官员就有400多名。

而且随着清朝皇陵不断地扩建，守陵人制度完善之后，不止是官员大臣，甚至王公贝勒也遍地走，康熙年间还有皇子都当过守陵人呢。

在这里不止是自己能谋一份差事，说不定还能结识更多朋友，这对八旗子弟来说实在是一件好事。

再说其他待遇，当时职位最高的守陵人，一年可得禄银1300两，禄米500多石，要知道普通百姓几两银子就够一年的花销了。

而且他们住的也是公房，衣食住行全有人管，甚至家里有红白事了，朝廷还要额外赏银子，这样的待遇实在让人羡慕。

也就是说，在这里不仅有钱有权，还没人管，随着守陵人的增多，各种娱乐休闲项目也越来越多，俨然就是一个自由国度，这些人自然都心甘情愿呆在这里了。

这也是为什么清朝覆灭后，这些守陵人还愿意留在这里的一个原因，毕竟这项工作早就成了他们的习惯了。

可没了收入来源是个很大的问题，而且当时军阀横行，土匪强盗层出不穷，清东陵再想维持管理就很难了，一段时间里甚至都是瘫痪的状态。

随着这种动乱而来的，就是各路的盗墓贼，甚至连守陵人内部也开始出现了分歧......

扎根当地，安稳生活

清东陵在新中国成立前曾经遭到过三次大规模的盗掘，其他小型盗墓行动根本无法统计。

只说臭名昭著的孙殿英盗掘慈禧陵、乾隆帝裕陵，就盗走了两座陵墓所有殉葬珍宝，无数国宝就此遗失，这成了国人心中永远的伤疤。

这对于守陵人来说，自然也是一个巨大的耻辱，但在一部分守陵人出走之后，他们原本就势单力薄，面对孙殿英等人的枪口自然无法抵抗，只能眼睁睁看着皇陵被毁。

一些老辈的守陵人自觉失职，无颜去见祖先，郁郁而终，这也就让守陵人群体更是乱成了一锅粥。

内忧外困之下，一些守陵人干脆放弃了八旗子弟的坚守和骄傲，他们觉得，与其让祖先的宝贝都被别人偷走，还不如让自己人花了！

于是这些守陵人竟然监守自盗，成为了盗墓者，可以说在那段时间，这些人反而对清朝皇陵带去了难以想象的灾难。

毕竟他们相对熟悉各种设计和路线，甚至还有一些相关的资料和图纸，盗掘起来自然事半功倍。

这部分守陵人靠着偷盗陪葬品生活，一些人带着钱财出逃，一些人继续留在这里生活。

但也不是所有守陵人都愿意同流合污，其中有很多人良知未泯，他们自食其力，靠着信仰支撑自己。

在他们的心里，一日不死就一日留在这里，哪怕是还能为祖先烧一炷香呢？等到自己死了，就把这个任务交给子孙后代，这样皇陵也不会彻底荒废，总能等到政权稳定下来。

就这样，这些人守在皇陵周围，慢慢就在原来的“东陵三镇九营八圈”基础上形成了许多村镇，其中很出名的就是马兰裕。

这个马兰裕镇里面都是守陵人的后代，虽然是在遵化，但这里的人全是一口京片子，甚至保留着最早期的满族文化。

随着时间的流逝，这里的总人口早已上万，各种设施都很完善，即便是不再守陵的后代，也可以在镇子上做其他的工作，安稳生活。

而在新中国成立后，马兰峪和其他村镇里的一部分守陵人后代便再次派上了用场。

我国政府在发现清东陵的情况后非常痛心，便将这里列为了重点文物保护基地，一边修缮陵墓，一边准备招收一些忠诚的守陵人为正式员工。

一些守陵人得知政府准备接管皇陵后很是紧张，担心自己无法再守护老祖宗，但很快他们就喜笑颜开。

政府设立了专门的管理机构，颁布了许多优惠政策，让一些守陵人成为了新时代的“皇陵工作人员”。

还有一部分文化水平更高的八旗子弟则加入了专家组，负责皇陵文物的修缮和保护工作，毕竟他们当初有些人就是文物堆里长大的，各个也是身怀绝技。

就拿乾隆陵的第十三代守墓人李志军来说，他就在清东陵的古建筑队工作，专门负责油漆彩绘，而这份手艺，就是从他叔父手中传下来的。

守陵人们正是靠着这样代代相传的办法，才没有让这些工艺失传，清朝皇陵才得以重新恢复光彩。

其实一开始接受这份工作，很多守陵人是不要钱的，他们觉得本来就是该做的事情，但政府还是坚持给他们提供了编制和合理的工资，总算是皆大欢喜。

守陵人们本以为这样就是最好的结局，但没想到，还有更大的惊喜等着他们。

到了80年代，国内的旅游业开始发展，清东陵和清西陵便成了景区，随着大量游客的到来，附近的守陵人村镇都富了起来，到了2018年，清西陵所在的县城就迈入了富县的行列。

而清东陵也成为了历史博物馆，属于是5A级的旅游景区，也就需要更多接待游客的工作人员，所以一些守陵人的后代当仁不让的担起了责任。

这对老一代的守陵人来说实在是意义非凡，毕竟能够坚守到现在的这批人，之所以没有去从事其他行业，就是因为在他们的心里，这不仅是一份工作，还是一份传承。

新一代的守陵人也没有让祖辈失望，纷纷利用新的技术和手段来保护皇陵，就比如从小在清东陵长大的谢静，祖上就是八旗子弟，父辈们也都在这里工作。

她在大学毕业后便回到清东陵成为了一名导游，给许多外国游客讲述清朝的历史和故事，努力宣传着中国的传统文化。

像她一样的人还有很多很多，守陵人这份传承成功延续了下去，清朝皇陵的故事不会就此结束，对他们来说也许才是最好的结局......

来源：议史纪   仅做历史分享，如涉及侵权请联系删除

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